Mơ thấy đưa linh

Đưa linh là tiễn. Phan Kế Bính chép tang lễ dài. Giấc đưa linh: đang tiễn một đoạn hoặc nợ tang.

Đưa êm: tiễn trọn. Lạc đường đám: chưa tìm đúng cách tiễn. Với hình «đưa linh», miệng dân hay đọc sát đưa linh là tiễn, hết bổn phận đoạn tang.

Mưa đám: khóc trời — có nơi bảo mát linh. Nhớ chỗ xảy ra trong giấc: trong nhà khác ngoài đường, ban ngày khác ban đêm.

Nhìn rõ mặt người trong quan tài: biết mình tiễn ai/việc gì. Người trong giấc là ai cũng đổi nghĩa — người nhà khác người lạ, người sống khác người đã khuất.

Không nhìn được: còn sợ — từ từ. Sách cũ và lời làng có chỗ khớp, có chỗ lệch; lấy chỗ khớp với nhà mình mà dùng.

Làm đủ lễ nếu đang có tang thật. Giấc chỉ là lớp thêm. Giữ phần việc thật ngoài đời cho xong đã, rồi hãy đem giấc ra bàn thêm.

Khi mơ thấy đưa linh, hỏi lại mình đang lo việc gì nhất tuần ấy — nhiều khi giấc chỉ điểm đúng chỗ đang nghẽn.

Sách Chu Công giải mộng chép nhiều lối đoán theo hình ảnh; các bản quốc ngữ không hoàn toàn giống nhau.

Phan Kế Bính trong Việt Nam phong tục chép lại nhiều tục làng xã Bắc Bộ, đọc để hiểu nền chứ không phải để bói.

Người mất trong tín ngưỡng Việt vẫn gần con cháu. Giấc này hay là lời nhắc giỗ chạp, mồ mả, việc nhà dang dở. Thắp một nén hương cho lòng yên là tục nhiều nhà vẫn giữ.

Giữ giấc đưa linh trong nhà, đừng khoe.

Giấc lành kể nhẹ; giấc dữ giữ miệng vài ngày — câu dặn cũ vẫn nghe trong nhiều nhà.

Lời Bắc / Trung / Nam trên trang này chỉ là ba miệng mẫu; làng bạn có thể giữ câu khác. Cứ đối chiếu chứ đừng bắt buộc một lời.

Giấc Nam chỉ chép tục và sách cũ để đối chiếu. Việc lớn ngoài đời vẫn phải xem việc thật, đừng lấy một đêm làm căn.