Mơ thấy lễ nhập trạch

Nhập trạch là lễ vào nhà mới. Có hương có muối có người lớn. Giấc này hay báo đang mở đoạn ở mới hoặc cần làm đủ lễ.

Lễ xong êm: bước vào nhà mới thuận. Lễ dở: còn thiếu bước. Với hình «lễ nhập trạch», miệng dân hay đọc sát nhập trạch, vào nhà mới, lễ mở đầu, ngày giờ.

Quên bàn thờ khi nhập: đang quên gốc. Nhớ lại kịp: còn gỡ. Nhớ chỗ xảy ra trong giấc: trong nhà khác ngoài đường, ban ngày khác ban đêm.

Trời mưa khi nhập: ngày chưa khớp hoặc lòng chưa khô. Nắng: êm hơn. Người trong giấc là ai cũng đổi nghĩa — người nhà khác người lạ, người sống khác người đã khuất.

Người lạ vào trước mình: có kẻ chiếm bước đầu — coi lại hợp đồng, chìa khóa. Sách cũ và lời làng có chỗ khớp, có chỗ lệch; lấy chỗ khớp với nhà mình mà dùng.

Phan Kế Bính chép tục nhà cửa; nhập trạch là nếp còn sống ở cả thành phố. Giữ phần việc thật ngoài đời cho xong đã, rồi hãy đem giấc ra bàn thêm.

Hình lễ nhập trạch nếu đi với mưa, máu, hoặc tiếng khóc thì các cụ bảo đọc nặng hơn lúc đi với nắng và tiếng cười.

Phan Kế Bính trong Việt Nam phong tục chép lại nhiều tục làng xã Bắc Bộ, đọc để hiểu nền chứ không phải để bói.

Toan Ánh trong Nếp cũ ghi tín ngưỡng và kiêng kỵ nhà Việt khá kỹ, giọng kể gần miệng các cụ.

Lễ Tết là lúc người Việt nghĩ nhiều về tổ tiên và năm mới. Làm đúng tục nhà mình quan trọng hơn bắt chước sách.

Đừng dời ngày lớn chỉ vì một giấc. Đối chiếu lịch nhà và việc thật.

Nếu giấc lặp lại ba đêm, các cụ bảo việc ấy đang gọi — hãy nhìn lại việc đang dang dở ngoài đời.

Lời Bắc / Trung / Nam trên trang này chỉ là ba miệng mẫu; làng bạn có thể giữ câu khác. Cứ đối chiếu chứ đừng bắt buộc một lời.

Giấc Nam chỉ chép tục và sách cũ để đối chiếu. Việc lớn ngoài đời vẫn phải xem việc thật, đừng lấy một đêm làm căn.