Mơ thấy giỏ tre
Mơ thấy giỏ tre theo tục xưa người Việt: giỏ tre, đi chợ, gánh việc nhỏ.
Giỏ tre là đồ xách đi chợ quen. Giấc giỏ hay gắn với việc nhỏ đang mang và cách cầm cho chắc.
Thấy giỏ đầy về nhà: của nhỏ đã về. Giỏ không đi chợ: còn phải kiếm. Với hình «giỏ tre», miệng dân hay đọc sát giỏ tre, đi chợ, gánh việc nhỏ.
Quai giỏ đứt: chỗ cầm việc đang yếu — đổi cách cầm. Nhớ chỗ xảy ra trong giấc: trong nhà khác ngoài đường, ban ngày khác ban đêm.
Cho người khác mượn giỏ: đang san việc nhỏ. Không đòi lại: việc ấy nhường. Người trong giấc là ai cũng đổi nghĩa — người nhà khác người lạ, người sống khác người đã khuất.
Giỏ cháy hoặc gãy: chỗ đựng việc đang hỏng. Sách cũ và lời làng có chỗ khớp, có chỗ lệch; lấy chỗ khớp với nhà mình mà dùng.
Toan Ánh chép nếp đi chợ; giỏ nằm trong lớp ấy. Giữ phần việc thật ngoài đời cho xong đã, rồi hãy đem giấc ra bàn thêm.
Có nhà gặp giấc «giỏ tre» thì chỉ kể trong họ, không đem ra quán nước. Nếp ấy vẫn còn.
Nguyễn Văn Huyên viết Văn minh Việt Nam với mắt nhà nghiên cứu; chỗ chạm đời sống vật chất và tín ngưỡng đều đáng đối chiếu.
Toan Ánh trong Nếp cũ ghi tín ngưỡng và kiêng kỵ nhà Việt khá kỹ, giọng kể gần miệng các cụ.
Nhà trong mơ thường là gia đạo. Cửa, giường, bếp, mái — mỗi chỗ một lớp nghĩa. Nhìn lại nhà thật sau giấc ấy cũng chẳng hại gì.
Giấc giỏ hay nhắc cầm việc nhỏ cho chắc quai, đừng ôm thêm khi quai đã yếu.
Kể giấc với người trong nhà trước khi kể ngoài ngõ. Nhiều cụ vẫn giữ nếp ấy.
Lời Bắc / Trung / Nam trên trang này chỉ là ba miệng mẫu; làng bạn có thể giữ câu khác. Cứ đối chiếu chứ đừng bắt buộc một lời.
Giấc Nam chỉ chép tục và sách cũ để đối chiếu. Việc lớn ngoài đời vẫn phải xem việc thật, đừng lấy một đêm làm căn.
Mỗi miền nói một kiểu
- Nguyễn Văn Huyên, Văn minh Việt Nam
- Toan Ánh, Nếp cũ: Tín ngưỡng Việt Nam
- Vũ Ngọc Phan, Tục ngữ, ca dao, dân ca Việt Nam
Giấc mơ liên quan
Giấc Nam chép lại tục xưa để tham khảo văn hóa, không dùng để đoán vận hay chơi số. Xem miễn trừ.