Giấc Nam

Giấc mơ trong tục xưa của người Việt: lời ông bà, sách cũ và cách mỗi miền kể khác nhau.

    Thần linh, chùa đình

    Mơ thấy miếu

    Mơ thấy miếu thờ, miếu thần theo tục xưa người Việt: miếu cô hồn, miếu thần cây, miếu ông Cọp, và lời giải của ba miền.

    Miếu là nơi thờ nhỏ hơn đình, đền. Phan Kế Bính chép miếu thờ đủ loại thần: thần núi, thần sông, thần cây, cô hồn, người chết oan. Miếu thường ở chỗ vắng: gốc cây, đầu làng, ven đường, bờ sông.

    Toan Ánh có ghi người xưa kiêng đi qua miếu mà nói tục, chỉ trỏ. Đi đường xa qua miếu thì dừng lại vái.

    Giấc mơ về miếu thường được giải là thần nơi ấy nhắc. Miếu sạch, có hương là thần yên. Miếu đổ, bỏ hoang là thần không được cúng, có cụ bảo nên dọn.

    Vào miếu xin quẻ là hỏi việc.

    Miếu cô hồn là chỗ thờ người chết không ai thờ. Mơ thấy miếu ấy là nên cúng cô hồn.

    Nguyễn Văn Huyên khi viết về tín ngưỡng làng có nói miếu là nơi dân làng gửi nỗi sợ và mong. Mỗi làng có miếu riêng, chuyện riêng.

    Miếu ông Cọp ở miền Nam, miền Trung là nơi thờ chúa sơn lâm. Người đi rừng mơ thấy miếu ấy là nên khấn.

    Miếu Bà Thiên Hậu của người Hoa ở Chợ Lớn thờ bà Mazu, thần biển. Người miền Nam đi lễ cả.

    Mơ thấy miếu lạ không biết thờ ai, các cụ bảo thắp hương rồi đi.

    Người đi đường xa mơ thấy miếu là nên đi cẩn thận.

    Miếu nhỏ ven đường có bát hương đất.

    Mỗi miền nói một kiểu

    Miền BắcBắc Bộ có miếu nhỏ dưới gốc đa, đầu làng. Mơ thấy miếu đầu làng, người Bắc thắp hương sáng hôm sau.
    Miền TrungMiền Trung có miếu Bà, miếu cô hồn ven đường. Mơ thấy miếu cô hồn, người Quảng Nam cúng cháo.
    Miền NamNgười miền Nam có miếu ông Cọp, miếu Bà ở Bình Dương, Đồng Nai. Mơ thấy miếu Bà Thiên Hậu ở Chợ Lớn, người Sài Gòn đi lễ.
    Nguồn tham khảo:
    • Toan Ánh, Nếp cũ: Tín ngưỡng Việt Nam
    • Nguyễn Văn Huyên, Văn minh Việt Nam
    • Phan Kế Bính, Việt Nam phong tục
    Về các nguồn sách

    Giấc mơ liên quan

    Giấc Nam chép lại tục xưa để tham khảo văn hóa, không dùng để đoán vận hay chơi số. Xem miễn trừ.