Giấc Nam

Giấc mơ trong tục xưa của người Việt: lời ông bà, sách cũ và cách mỗi miền kể khác nhau.

    Nước, trời, đất

    Mơ thấy hoa sen

    Mơ thấy hoa sen theo tục xưa: sen là hoa Phật, gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn, hồ sen Huế, và lời giải của ba miền.

    "Trong đầm gì đẹp bằng sen." Câu ca dao ai cũng thuộc, kết bằng câu "gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn". Vũ Ngọc Phan có chép trong tập ca dao của ông. Sen trong lòng người Việt là cái sạch mọc từ cái bẩn.

    Sen còn là hoa của đạo Phật. Đức Phật ngồi tòa sen, chùa làng nào cũng có ao sen. Mơ thấy hoa sen vì vậy hay được giải theo nghĩa Phật, nghĩa tu tâm.

    Sách giải mộng ghi: mơ thấy sen nở là có chuyện lành, tâm được yên. Hái được sen là được phúc. Sen héo là có chuyện buồn.

    Đi giữa đầm sen là cảnh đẹp, có bản giải là gặp người hiền.

    Chevalier ghi sen ở Ấn Độ, Ai Cập cổ là hoa của mặt trời, của sự sinh ra. Ở ta nghĩa Phật nổi hơn cả.

    Ăn hạt sen, uống trà sen là chuyện ăn uống. Người già bảo hạt sen giúp ngủ ngon.

    Người đang có tang mơ thấy sen trắng, các bà bảo là người mất đã về cõi Phật.

    Lá sen gói cốm làng Vòng là món quà mùa thu Hà Nội. Mơ thấy gói cốm lá sen thì chỉ là thèm.

    Ngó sen trắng dưới bùn, ai mơ thấy mình nhổ ngó sen thì các cụ giải là tìm được cái tốt ẩn trong chuyện xấu.

    Mỗi miền nói một kiểu

    Miền BắcHồ Tây có sen Bách Diệp ướp trà. Người Hà Nội mơ thấy đầm sen nở thì bảo là có chuyện thanh thản, nên đi chùa.
    Miền TrungHuế có sen hồ Tịnh Tâm từng tiến vua. Người Huế mơ thấy sen trắng thì nghĩ tới chuyện tu tâm, ăn chay.
    Miền NamĐồng Tháp Mười có những đầm sen rộng. Người Đồng Tháp mơ hái gương sen đầy xuồng thì cười bảo sắp có tiền bán hạt sen.
    Nguồn tham khảo:
    • Chu Công giải mộng
    • Vũ Ngọc Phan, Tục ngữ, ca dao, dân ca Việt Nam
    • J. Chevalier & A. Gheerbrant, Từ điển biểu tượng văn hóa thế giới
    Về các nguồn sách

    Giấc mơ liên quan

    Giấc Nam chép lại tục xưa để tham khảo văn hóa, không dùng để đoán vận hay chơi số. Xem miễn trừ.